Page 75 - 008
P. 75
筆鋒掃群丑
文章護(hù)太平
能對(duì)新中國(guó)這樣的社會(huì)主義制度有什么友好的 像北京的人民英雄紀(jì)念碑的浮雕。16面浮雕中，
表示。總之，中國(guó)的新舊社會(huì)制度都是不符合 包括甲午海戰(zhàn)、侵占臺(tái)灣、炮轟奉天、占領(lǐng)南
西方標(biāo)準(zhǔn)。 京等與侵華有關(guān)的共10面，供日本人緬懷先人
二戰(zhàn)中各國(guó)的死難者也就按照普世價(jià)值分 光輝業(yè)績(jī)。配套設(shè)施還有一個(gè)“游走館”展示
成了三六九等。日本人的“侵略有理”“殺人 日軍的戰(zhàn)利品，絕大部分是侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中繳獲的，
無(wú)罪”也成為了西方的共同價(jià)值觀。遺憾的是 展現(xiàn)了昔日日本皇軍的輝煌。日本民眾的每朝
這種價(jià)值觀在中國(guó)也有一些市場(chǎng)。就在前些年， 拜一次，都汲取一次前行的力量。
某些知識(shí)精英還舉出日本在東北的建筑之堅(jiān)固 中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)，在思想上一度出現(xiàn)了
來(lái)反諷今日中國(guó)之建筑，得出的結(jié)論還是被殖 巨大的混亂，且不說(shuō)愛(ài)黨，就愛(ài)國(guó)而言，和日
民好。還有的知識(shí)精英說(shuō)不能總是糾纏南京大 本人相比，差距是越來(lái)越大。無(wú)原則的哈日和
屠殺之類(lèi)的歷史，中國(guó)自己在文革中不也自相 自卑自貶的言行舉止交相輝映，經(jīng)常可見(jiàn)。但
殘殺嗎？甚至提出我們能為日本侵華期間的中 我們的七七事變紀(jì)念館等愛(ài)國(guó)主義教育基地，
國(guó)死難者立碑紀(jì)念，我們也應(yīng)該為中國(guó)文革期 鮮見(jiàn)有年輕人自愿參觀。我們的抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念
間的死難者立碑紀(jì)念，他們把日軍侵華殺害中 日不要說(shuō)舉行什么紀(jì)念活動(dòng)，能記得的又有幾
國(guó)人罪行和文革時(shí)期中國(guó)人內(nèi)部間的武斗內(nèi)亂 人？在這方面，我們比俄羅斯人都差的遠(yuǎn)！比
畫(huà)上了等號(hào)，真的是匪夷所思。由此看來(lái)，日 韓國(guó)人差得更遠(yuǎn)！日本人可以對(duì)韓國(guó)人，俄羅
本還真的把中國(guó)給算計(jì)透了，以美國(guó)為首的國(guó) 斯人無(wú)可奈何，但對(duì)中國(guó)人就能趾高氣揚(yáng)！日
際社會(huì)也算是把中國(guó)給算計(jì)透了。中國(guó)人自己 本人對(duì)韓國(guó)可以半掩半遮地謝罪，但要對(duì)今日
不自尊，誰(shuí)還會(huì)尊重你呢？就算你天天幫腔普 之中國(guó)認(rèn)罪，休想！
世價(jià)值，當(dāng)小三還輪不上，充其量就是個(gè)小四 日本民族可以說(shuō)是一個(gè)沒(méi)有罪惡感的民族，
小五小六。在這一點(diǎn)上，在某種程度上，中國(guó) 這首先是他們長(zhǎng)期以來(lái)形成的的人生觀所決定
的那些知識(shí)精英還真要向日本人學(xué)習(xí)：天皇也 的。日本人始終拒絕把惡的問(wèn)題看做人生觀，
好，軍部也好，戰(zhàn)敗的苦果并沒(méi)有使日本人對(duì) 他們篤信人有兩種靈魂，但不是善與惡之間的
天皇和軍部有任何的不恭！ 較量，而是“溫和的靈魂”與“粗暴的靈魂”
日本是個(gè)天皇至上的國(guó)家，忠君是每一個(gè) 在不同場(chǎng)合的出現(xiàn)，其目的都是“行善”。日
日本人的最高義務(wù)。天皇下令開(kāi)戰(zhàn)，全民義無(wú) 本人天生就是善行者。這樣就解釋了一個(gè)矛盾
反顧，連慈悲為懷的僧人亦不例外；天皇下令 現(xiàn)象：為什么在日常生活中，日本人的表現(xiàn)為
終戰(zhàn)，全民放下武器，無(wú)一人違令。8月15日 什么是那樣地溫文爾雅，國(guó)際形象總是評(píng)價(jià)甚
是日本終戰(zhàn)紀(jì)念日，日本各地的靖國(guó)神社、護(hù) 高；而在二戰(zhàn)中日本軍人卻又那樣兇狠殘暴，
國(guó)神社和忠靈塔等地，悼念“為國(guó)殉難者”的 其獸行令人發(fā)指。
日本民眾人滿為患。特別是祭祀東條英機(jī)等甲 日本明治維新以后，對(duì)外開(kāi)放，在西風(fēng)的
級(jí)戰(zhàn)犯的東京靖國(guó)神社，整齊肅穆的的隊(duì)伍延 熏化下自認(rèn)為化蛹成蝶，步入了優(yōu)良人種之列。
綿數(shù)十米，中青年還占了大多數(shù)。“靖國(guó)”乃 于是，他們認(rèn)為有義務(wù)提攜劣等人種的兄弟之
鎮(zhèn)護(hù)國(guó)家之意，原來(lái)只是祭祀日本明治維新內(nèi) 邦中國(guó)，建立大東亞共榮圈。他們認(rèn)為這是一
戰(zhàn)期間死去的官兵的。后來(lái)日本對(duì)外擴(kuò)張，所 種地地道道的善行，中國(guó)人一定會(huì)簞食壺漿以
有戰(zhàn)死的官兵也被祭祀其中。1935又在它前后 迎。但是事與愿違，他們的善意“幫助”得到
院路旁建立了一對(duì)高達(dá)十米的，展現(xiàn)日本帝國(guó) 了回報(bào)是中國(guó)人的頑強(qiáng)抵抗。為了讓中國(guó)人理
的“武功偉業(yè)”的石塔，鑲嵌了十六面意謂“ 解他們“恨鐵不成鋼”的心情，手段殘酷得無(wú)
皇運(yùn)進(jìn)展”“鏖戰(zhàn)奮進(jìn)”的浮雕，形式上有點(diǎn) 所不用其極，目的仍然是為了使大多數(shù)中國(guó)人
71
