起來(lái)！不愿做奴隸的人們！把我們的血肉，筑成我們新的長(zhǎng)城！中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，每個(gè)人被迫著發(fā)出最后的吼聲。起來(lái)！起來(lái)！起來(lái)！我們?nèi)f眾一心，冒著敵人的炮火前進(jìn)！冒著敵人的炮火前進(jìn)！前進(jìn)！前進(jìn)！進(jìn)！
1949年10月1日，伴隨著五星紅旗冉冉升起，《義勇軍進(jìn)行曲》作為國(guó)歌在開(kāi)國(guó)大典上奏響。
從那一刻起，這高昂的旋律響徹祖國(guó)大地，融入每一位中華兒女的生命樂(lè)章，成為中華民族的精神圖騰。
電影《風(fēng)云兒女》的主題歌
國(guó)歌是國(guó)家尊嚴(yán)和民族精神的象征，是國(guó)家神圣而莊嚴(yán)的“聲音形象”。
從《義勇軍進(jìn)行曲》到國(guó)歌，其間經(jīng)歷了怎樣的演變過(guò)程？
讓我們走進(jìn)上海徐匯區(qū)，探訪三所透著年輪氣息的老房子：永嘉路371號(hào)，淮海中路1258號(hào)三樓，永康路109弄雷米坊。
流年往復(fù)。四季的光影剝蝕著屋檐，卻帶不走砌進(jìn)屋瓦里的記憶。當(dāng)年三所老房子里分別住著詞作者田漢、曲作者聶耳、命名者朱慶瀾，他們的所居方位勾勒出了《義勇軍進(jìn)行曲》的誕生路徑。歌聲不時(shí)從無(wú)眠的窗欞中飄出，好像在呼喚著久別的主人。
九一八事變后，我國(guó)東北三省淪陷，日本帝國(guó)主義拉開(kāi)了全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕，中華民族處在生死存亡的緊要關(guān)頭。
1935年，《義勇軍進(jìn)行曲》誕生，系黑白電影《風(fēng)云兒女》的主題歌。
《風(fēng)云兒女》由許幸之執(zhí)導(dǎo)，田漢、夏衍編劇，聶耳配樂(lè)。影片薈萃了當(dāng)時(shí)眾多當(dāng)紅影星，除了袁牧之、顧夢(mèng)鶴、王人美外，還有談瑛、陸露明、王桂林、高逸安、王明霄等，周璇也在片中客串。
影片以抗戰(zhàn)為背景，講述了青年詩(shī)人辛白華因?yàn)閾从蚜嘿|(zhì)夫的犧牲，被激發(fā)起磅礴的愛(ài)國(guó)情懷，奮勇投身抗戰(zhàn)的故事。
為了凸顯主題，影片在片頭播放字幕時(shí)即穿插奏響《義勇軍進(jìn)行曲》，人聲合唱兩遍，小號(hào)和軍鼓伴奏4遍。以激昂的旋律開(kāi)頭，直奔抗日主題，這在當(dāng)時(shí)的電影中是不多見(jiàn)的。
《風(fēng)云兒女》的創(chuàng)作緣起于1934年初。隨著左翼文化逐漸成熟，中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)始直接參與和影響電影創(chuàng)作，在瞿秋白的領(lǐng)導(dǎo)下，組成以夏衍為首的五人左翼電影小組。
電通公司是左翼電影運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要陣地，為了支援日益高漲的抗日救亡運(yùn)動(dòng)，決定拍攝一部有關(guān)抗戰(zhàn)題材的電影。
田漢接受公司委托，在他租住的永嘉路371號(hào)內(nèi)，先寫出了一個(gè)文學(xué)性的電影故事，題名《鳳凰的再生》。然而就在劇本籌拍之時(shí)，田漢被國(guó)民黨當(dāng)局逮捕。夏衍親自將《鳳凰的再生》劇本梗概寫成電影文學(xué)劇本，并改名《風(fēng)云兒女》，使其更具有時(shí)代意義。
年輕的聶耳主動(dòng)請(qǐng)纓為主題歌作曲。他埋首于霞飛路（今淮海中路）1258號(hào)，一面對(duì)歌詞進(jìn)行修改，一面尋找和醞釀創(chuàng)作情緒，抑制不住的愛(ài)國(guó)激情終于在胸中噴涌，雄壯激昂的旋律一呵而就，很快完成了初稿。
1935年2月，中國(guó)左翼文化總同盟機(jī)關(guān)遭到敵人破壞，很多革命文藝家相繼被捕。經(jīng)中共地下黨組織安排，聶耳于4月15日乘輪船離開(kāi)上海東渡日本。兩個(gè)月后，他從日本寄回《義勇軍進(jìn)行曲》最后定稿的總樂(lè)譜。
《風(fēng)云兒女》前期拍攝完成以后，田漢尚未對(duì)主題歌命名，而聶耳從日本寄回的總樂(lè)譜上，也僅標(biāo)注曲式為“進(jìn)行曲”。于是，朱慶瀾將軍揮筆在“進(jìn)行曲”前加上“義勇軍”3個(gè)字，將主題歌最終定名為《義勇軍進(jìn)行曲》。
田漢、聶耳合作的絕唱
《風(fēng)云兒女》一公映，主題歌《義勇軍進(jìn)行曲》便成為時(shí)代的最強(qiáng)音，它發(fā)出了中華民族不甘淪亡的怒吼，吹響了中華兒女萬(wàn)眾一心、血戰(zhàn)到底的戰(zhàn)斗號(hào)角。
1935年7月，田漢從南京憲兵司令部監(jiān)獄出獄，聽(tīng)到這首歌感慨萬(wàn)千，激動(dòng)不已。但聶耳在日本鵠沼海濱溺水不幸遇難的消息接踵而來(lái)?！耙幌到鹆晡逶赂式涣懵鋷淄搪?。高歌正待驚天地，小別何期隔死生……”他禁不住失聲痛哭。
田漢和聶耳結(jié)識(shí)于上世紀(jì)30年代初。1928年1月，田漢在上海法租界以“革命運(yùn)動(dòng)”為宗旨進(jìn)行戲劇創(chuàng)作活動(dòng)。1931年，聶耳在上海明月歌舞劇社當(dāng)首席小提琴手。1932年，日軍轟炸閘北，飛機(jī)就在劇社的樓頂經(jīng)過(guò)。聶耳站在露臺(tái)上親眼看見(jiàn)駕駛室里飛行員猙獰的面孔。然而，國(guó)難當(dāng)頭，劇社仍在唱風(fēng)花雪月的歌曲，這讓他感到憤懣不平，便來(lái)到徐家匯聯(lián)華影業(yè)公司和東方百代唱片公司從事音樂(lè)創(chuàng)作。在此，他結(jié)識(shí)了田漢。田漢鼓勵(lì)他用音樂(lè)作武器，用音樂(lè)去改變社會(huì)。
他們第一次合作是《開(kāi)礦歌》，此后共同創(chuàng)作了十多首歌曲，《義勇軍進(jìn)行曲》竟成了他們合作的絕唱。
聶耳逝世的消息，引起眾多愛(ài)國(guó)人士和文化界同仁的一片痛挽之聲，大家為失去一位音樂(lè)天才、愛(ài)國(guó)斗士而深感悲戚。
1937年10月1日，聶耳的骨灰輾轉(zhuǎn)回歸故里。1980年，遷葬于太華寺與三清閣之間的山坡上，背依青山，面覽滇池。墓地呈月琴狀，由24塊墨石疊砌成音波狀，既象征時(shí)代的最強(qiáng)音由這里發(fā)出，又隱喻著聶耳24歲的生命歷程。墓地遍植蒼松翠柏，如月琴靜置于清幽的山林間，風(fēng)過(guò)處，難分松濤琴音。
墓志銘上這樣寫著：聶耳同志，中國(guó)革命之號(hào)角，人民解放之聲鼙鼓也。其所譜義勇軍進(jìn)行曲，已被選為代用國(guó)歌。聞其聲者莫不油然而興愛(ài)國(guó)之思，莊嚴(yán)而宏志士之氣，毅然而同趣于共同之鵠的。
成為中華人民共和國(guó)國(guó)歌
1949年9月25日，毛澤東在中南海豐澤園就國(guó)旗、國(guó)徽、國(guó)歌、紀(jì)年、國(guó)都等問(wèn)題召開(kāi)協(xié)商座談會(huì)。
根據(jù)有關(guān)國(guó)歌的檔案，從擬定國(guó)歌提上日程到將《義勇軍進(jìn)行曲》暫定為國(guó)歌，實(shí)際上僅用了3個(gè)半月時(shí)間。
1978年2月26日至3月5日，第五屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議在北京舉行。會(huì)議對(duì)國(guó)歌作出新的決定：曲子仍采用聶耳譜寫的《義勇軍進(jìn)行曲》原曲，而歌詞由集體重新填寫。會(huì)后，憲法修改委員會(huì)收到了各個(gè)方面提出的大量意見(jiàn)，認(rèn)為《義勇軍進(jìn)行曲》凝結(jié)著中華民族的民族精神和民族情感，激發(fā)著中國(guó)人民熾熱的愛(ài)國(guó)熱情，多年來(lái)已經(jīng)深入人心，建議將1949年中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議決定的代國(guó)歌《義勇軍進(jìn)行曲》恢復(fù)為國(guó)歌。
1982年12月4日，第五屆全國(guó)人民代表大會(huì)第五次會(huì)議通過(guò)決定：恢復(fù)《義勇軍進(jìn)行曲》為中華人民共和國(guó)國(guó)歌。
2004年3月，經(jīng)第十屆全國(guó)人民代表大會(huì)第二次會(huì)議全體代表審議通過(guò)，憲法修正案正式賦予國(guó)歌以憲法地位。從此，《義勇軍進(jìn)行曲》載入共和國(guó)的史冊(cè)。
2017年9月，第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第二十九次會(huì)議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)國(guó)歌法》，進(jìn)一步維護(hù)了國(guó)歌的尊嚴(yán)，規(guī)范了國(guó)歌的奏唱、播放和使用。
響徹云霄的樂(lè)曲
自從1935年《義勇軍進(jìn)行曲》唱響，迄今已櫛風(fēng)沐雨傳唱了近90載。
從《申報(bào)》1937—1940年間的歷史記載中不難看出，無(wú)論是蓬頭稚子還是耄耋老人，無(wú)論是在危機(jī)重重的戰(zhàn)場(chǎng)、純真神圣的學(xué)堂或是再尋常不過(guò)的坊間巷陌，《義勇軍進(jìn)行曲》為千千萬(wàn)萬(wàn)同胞抒發(fā)心中壓抑的國(guó)恨家仇找到了情感寄托，為他們以一己之力表達(dá)愛(ài)國(guó)情懷、反抗日本帝國(guó)主義侵略找到了一種傾吐方式。
1945年，第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束前夕，美國(guó)國(guó)務(wù)院將《義勇軍進(jìn)行曲》列入《盟軍勝利凱旋之歌》曲目，代表著中國(guó)的最強(qiáng)音。
新中國(guó)成立以來(lái)，在國(guó)家公祭儀式、升國(guó)旗儀式和國(guó)家重大慶典、重大外交活動(dòng)、重大體育賽事上，《義勇軍進(jìn)行曲》永遠(yuǎn)是響徹云霄的最撼人心魄的樂(lè)曲。
《義勇軍進(jìn)行曲》何以成為穿越時(shí)空、世代唱響的不朽旋律？
這不僅僅因?yàn)樗切轮袊?guó)的“國(guó)歌”身份，更因?yàn)樗休d了中國(guó)人民不可磨滅的民族記憶，熔鑄了中華民族不可侵犯的民族尊嚴(yán)，寄托了華夏兒女對(duì)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的希冀。
還因?yàn)椤?/span>
它是從熱血里奔流出來(lái)的，從情感中迸發(fā)出來(lái)的，所以才那么真切、那么感人，產(chǎn)生那么巨大的社會(huì)影響。
它全曲共有37節(jié)，時(shí)長(zhǎng)只有短短40多秒，但完全突破了歌曲創(chuàng)作的一般模式，采用長(zhǎng)短不一的樂(lè)句，跌宕起伏、疏密有度，演唱起來(lái)既鏗鏘有力，又自然奔放。
它和全世界同呼吸共命運(yùn)的情感尤為深沉，發(fā)出的英勇抗擊法西斯侵略之吶喊，跨越國(guó)界成為世界人民反擊外敵侵略、保家衛(wèi)國(guó)的象征。
它是中國(guó)乃至世界音樂(lè)史上的不朽之作，從戰(zhàn)爭(zhēng)年代到和平時(shí)期，從重整河山到走進(jìn)新時(shí)代、新征程，始終都有著無(wú)可替代的感召力、凝聚力、戰(zhàn)斗力。
