有人讀了雨果的《九三年》，就學(xué)了一句“人道主義”，說(shuō)“在絕對(duì)正確的革命之上，還有一個(gè)絕對(duì)正確的人道主義”。

意思是是搞革命，也要講“人道主義”，面對(duì)階級(jí)敵人，也要有惻隱之心。

有些人屁股不正，天生站在貴族統(tǒng)治階級(jí)一邊，只知道革命的“殘酷”，卻忘了千百年來(lái)階級(jí)壓迫的殘酷，用雨果的原話回應(yīng)——“呀！對(duì)！九三！這個(gè)字我等了許久了。滿天烏云密布了一千五百年。過(guò)了十五個(gè)世紀(jì)之后，烏云散了，而您卻要加罪于雷霆。”

馬克吐溫如此評(píng)價(jià)法國(guó)大革命：“恐怖時(shí)代”其實(shí)出現(xiàn)過(guò)兩次，只要我們不是太健忘，能夠這樣去看。一次是在激情澎湃之下殺人，另一次是冷酷無(wú)情，殺人不眨眼；一次只延續(xù)了幾個(gè)月，另一次卻歷經(jīng)千年；一次導(dǎo)致了一萬(wàn)人喪生，另一次卻死了一億人。可是，令我們心驚肉跳的卻都是那個(gè)次要的“恐怖”造成的慘狀，也就是說(shuō)，那一次轉(zhuǎn)瞬即逝的恐怖。反過(guò)來(lái)看，一瞬間死在利斧之下，與一輩子挨餓受凍，受盡屈辱蹂躪，苦熬苦撐，慢慢折磨至死相比，還能算什么慘狀？一眨眼被雷劈死，與綁在火刑柱上慢慢燒死想比，又算得了什么？

你懂得這個(gè)意思了嗎？當(dāng)奴隸主、封建貴族、地主、宗教勢(shì)力長(zhǎng)達(dá)在長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的歷史里冷酷無(wú)情地“屠殺”底層人民的時(shí)候，從來(lái)沒(méi)有人站出來(lái)講“人道主義”；等到忍無(wú)可忍的人民把他們送上斷頭臺(tái)、吊路燈的時(shí)候，他們開(kāi)始講人道主義了。

長(zhǎng)久以來(lái)，有人恐懼革命，一口一個(gè)“告別革命”，甚至要把法國(guó)大革命、辛亥革命這樣的“資產(chǎn)階級(jí)革命”都徹底否定。

今天，有些人腦子一團(tuán)漿糊，如今西方宣傳“人道主義”，他們也跟著宣傳“人道主義”，卻忘了美國(guó)帝國(guó)主義幾十年來(lái)四處發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，顛覆國(guó)家，摧毀世界，把炸彈丟掉平民頭上，忘了西方侵略者屠殺村莊，割喉兒童，讓世界變得滿目瘡痍——這時(shí)候他們就不講“人道主義”了。

他們的道理很簡(jiǎn)單，他們可以壓迫、侮辱、虐殺我們，而我們不能反抗，我們反抗了，就沒(méi)有“人道主義”了。

人道主義？我們不講西方的事情，我們講中國(guó)近代的事情。

地主還鄉(xiāng)團(tuán)把抗租農(nóng)民、婦女干部剝皮、鍘腰、點(diǎn)天燈的時(shí)候，怎么不講人道主義？

買辦政府勾結(jié)帝國(guó)主義聯(lián)手鎮(zhèn)壓反抗民眾的時(shí)候，怎么不講人道主義？

國(guó)民黨反動(dòng)派屠殺蘇區(qū)民眾，搞“石要過(guò)刀，茅要過(guò)火，人要換種”的時(shí)候，怎么不講人道主義？

1934年10月，第五次反“圍剿”失敗，國(guó)民黨在占領(lǐng)紅軍根據(jù)地后，立刻開(kāi)始了報(bào)復(fù)性屠殺。對(duì)原蘇區(qū)，他們所到之處，萬(wàn)戶蕭條，一個(gè)人口不過(guò)二、三十萬(wàn)的小縣往往就被屠戮精壯數(shù)萬(wàn)人。在閩西的連城、江西的興國(guó)等縣，僅三年時(shí)間就變成了幾乎沒(méi)有男人的縣份?！侗比A捷報(bào)》一名記者寫(xiě)道：“（別動(dòng)隊(duì)）在三年中消滅了100多萬(wàn)江西“赤色”分子?！?/span>

國(guó)民黨在“清剿”中，沿用“有民即有匪，民盡匪盡”、“寧愿錯(cuò)殺一千，不能漏掉一個(gè)”等血腥口號(hào)，縱兵燒、殺、搶、掠，所剿之處變成一片廢墟，新墳疊疊。

在大別山區(qū)，蔣介石下過(guò)一個(gè)手令：“匪共為保存田地，始終不悟，應(yīng)作如下處置：一，匪區(qū)壯丁一律處決;二，匪區(qū)房屋一律燒毀;三，匪糧食分給剿共義勇隊(duì)，搬出匪區(qū)之外，難運(yùn)者一律燒毀。需用快刀斬亂麻的方式，否則剿滅難期，徒勞布置。”和后來(lái)日軍的‘三光政策”差不多。

這道命令直接造成大別山地區(qū)一百萬(wàn)多青壯的死亡，使剩下的老幼婦孺無(wú)家可歸，成為難民和饑民，并最終大批餓死。

經(jīng)扶縣箭廠河附近的肖灣原有500多口人，被“清剿”后僅剩五六十人。油榨灣是幾百人的大村子，被“清剿”后只剩下一個(gè)瞎子、一個(gè)腿上生瘡的人和一家三個(gè)失去父母的孩子。周河附近的湯村原有160多人，被“清剿”后只剩10余人。當(dāng)時(shí)，以卡房為中心，南起天臺(tái)山，北到凌云寺，西至蓮花石，東到郭家河，方圓90里地區(qū)幾乎成了“無(wú)人區(qū)”。第十一路軍的一個(gè)旅在立煌縣的柳樹(shù)莊，挖一條長(zhǎng)達(dá)幾里的大溝，一夜間活埋蘇維埃干部、群眾3500余人。商城反動(dòng)民團(tuán)頭子顧敬之，每到一處就大喊大叫要開(kāi)“人肉鋪?zhàn)印?/span>，在湯家匯周圍百里內(nèi)，殺害紅軍傷病員、軍屬和群眾1萬(wàn)多人。劉鎮(zhèn)華第六十四師在皖西大肆屠殺共產(chǎn)黨員和革命群眾，為向上級(jí)報(bào)功領(lǐng)賞，割下死難者耳朵達(dá)七擔(dān)之多。

《剿匪戰(zhàn)史》所載，人口九萬(wàn)的金家寨縣城，第一個(gè)月“槍殺與活埋三千五百多人”，縣城之外，“在古碑沖處死、活埋的至少九百多人;在南溪、竹畈、花園各鎮(zhèn)處決的赤匪、赤匪家屬，以及赤匪傷病員至少三千人；上樓房鎮(zhèn)一次殺了一千二百多人；胭脂河坪了殺了一百多人……”。9萬(wàn)人口的金家寨，僅一個(gè)月時(shí)間就被殺了上萬(wàn)人。

當(dāng)?shù)氐膫鹘淌坑涊d：“那似乎是一個(gè)原始地帶的沼澤，被關(guān)押在那里的人，象蒼蠅一樣成片成片地死去。”“兩三千的婦女用繩索串成幾里長(zhǎng)的一排，執(zhí)槍的士兵象驅(qū)趕牲口一樣，把這些可憐的女人一個(gè)個(gè)明碼標(biāo)價(jià)。她們被賣到了外地。這種悲慘的景象使我想起販奴運(yùn)動(dòng)早期的美洲，而我原本以為這個(gè)景象不會(huì)再在世界上的任何角落出現(xiàn)。”

民國(guó)人口統(tǒng)計(jì)下，江西省1933年有1930萬(wàn)人，到1936年居然只剩下1370萬(wàn)人，三年的時(shí)間內(nèi)，被蔣介石屠殺的中央蘇區(qū)軍民達(dá)數(shù)百萬(wàn)，福建省，湖北省蘇區(qū)各100多萬(wàn)……

大家應(yīng)該都聽(tīng)說(shuō)過(guò)解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間山東濰縣人民寫(xiě)給許世友的那封信吧：

“國(guó)民黨偽軍自占領(lǐng)濰縣后，燒、殺、搶劫、抓丁、搶糧，無(wú)所不為，濰北全縣被拉去的牲口2000余頭，糧食被搶精光，被抓壯丁難以統(tǒng)計(jì)，更殘酷的是廣大群眾被殘殺，兩年多來(lái)，濰北人民被殘殺者已有千余，直到今天寒亭據(jù)點(diǎn)周圍的死難同胞仍曝尸曠野，無(wú)人收拾?！? “紙房區(qū)李家營(yíng)一村，即被活埋七十余人，殘暴手段更令人聞之毛骨悚然，鍘刀鍘和活埋已成為蔣匪的普遍手段，有的先割耳、舌、而后活埋，有的婦女被拔去頭發(fā)鍘死，有的婦女被裸體綁在樹(shù)上輪奸，然后用火燒的槍條插入陰部活活攪死；有的把全身燙起水泡，再用竹帚掃，名為“掃八路毛”，有的全身被刀子割開(kāi)，叫做“剪開(kāi)刺猬”，他們把嬰兒兩腿劈開(kāi)，丟在火紅的鍋里，叫做“窮小子翻身”?！凹埛繓|莊蔣匪在街口安下十二口鍘刀，按戶抓人鍘死，邢家東莊一次被鍘十二人，婦救會(huì)長(zhǎng)一個(gè)四歲小孩，也被鍘成三段。貧農(nóng)韓在林兄弟三家十五口，有十四口被鍘死，剩下一個(gè)老母親苦苦哀求給她留一個(gè)后代而不得，她看到自己的孫子全部被鍘死，悲痛得自己也上吊而死?！? “我們不讓你們走，要你們給咱們報(bào)仇，要求你們像在孟良崮一樣消滅敵人，在濰縣留下英雄的勝利。這是我們對(duì)你們高貴的信仰，也是人民對(duì)自己軍隊(duì)的命令！”

美國(guó)記者杰克.貝爾登也描寫(xiě)過(guò)國(guó)民黨還鄉(xiāng)團(tuán)對(duì)民眾的殘酷屠殺：

“大概有這么深，”他指著胸脯說(shuō)，“我們挖完以后，還鄉(xiāng)團(tuán)把五男一女推進(jìn)坑里去。他們讓這六個(gè)人站著。我正感到奇怪他們叫我往坑里填土。他們有槍，我沒(méi)法子，只好往坑里填土。當(dāng)土埋到他們腳脖子的時(shí)候，那個(gè)姑娘開(kāi)始唱歌。她唱的我不懂，大意是關(guān)于婦女平等和‘世界是我們的’?！? “歌真好聽(tīng)?？墒牵€鄉(xiāng)團(tuán)那些王八蛋不喜歡，有個(gè)家伙說(shuō)：‘世界是你們的，好！地獄也是你們的吧！’“這家伙獰笑了一下，奪過(guò)我的鐵鍬，往她險(xiǎn)上扔土。男人們一直不吭聲，現(xiàn)在也開(kāi)始唱起歌來(lái)。非常奇怪，那些地主王八蛋好象感到了什么，突然瘋狂起來(lái)。他們奪過(guò)我們的鐵揪，自己往坑里填土?！? “他們把坑填滿了。那六個(gè)人只露出脖子和頭。他們唱了會(huì)兒歌，但很快就憋得喘不過(guò)氣來(lái)，眼珠鼓得象雞蛋一樣大，不一會(huì)兒，七竅都出了血?！? “那個(gè)情景真是慘不忍睹，可是，那些王八蛋們卻是看個(gè)沒(méi)夠。最后．他們拿起鐵鍬把他們的腦袋一個(gè)個(gè)都砸到土里去?！? “讓狗把他們吃掉，‘我聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)家伙說(shuō)。

階級(jí)矛盾，說(shuō)的太文雅了，那是不共戴天的血海深仇。

美國(guó)女記者葛蘭恒說(shuō)：“一旦他們（中國(guó)農(nóng)民）開(kāi)了口，就很難制止那泉涌般的痛苦回憶，即使表情冷漠的農(nóng)民，也會(huì)泣不成聲，沒(méi)法再接著往下講。”

杰克.貝爾登在《中國(guó)震撼世界》中寫(xiě)過(guò)一段解放區(qū)群眾看《白毛女》戲劇演出的場(chǎng)面：

“……至少有兩千人冒著春夜的刺骨嚴(yán)寒前來(lái)觀看演出。他們之中有縣里的干部，燒窯的工人，供銷社職員，還有包著頭巾的老大娘，穿制服的女干部，衣著樸素的農(nóng)村姑娘。” “.......我萬(wàn)沒(méi)有想到，臺(tái)下的許多觀眾激動(dòng)地站了起來(lái)，齊聲喊叫；“殺!殺！斃了他斃了他”.......由于演員感情真摯，再加上配歌和舞臺(tái)效果運(yùn)用得當(dāng)，因而產(chǎn)生了極大的感染力。據(jù)我了解，觀眾中有許多婦女都有類似劇中人那樣的身世，因而劇中悲慘的情景在她們之中引起了特別強(qiáng)烈的共鳴。我看見(jiàn)她們時(shí)時(shí)用衣袖拭眼淚。不論是年老的還是年少的，不論是農(nóng)民還是知識(shí)分子，都禁不住凄然淚下。坐在我身旁的一位老大娘，一邊看一邊哭泣出聲，直到終場(chǎng)?！?/span>

還記得斯諾在《紅星照耀中國(guó)》描述火車上那一段嗎？有人說(shuō)“紅軍什么都好，就是殺人太多了……”一個(gè)老先生接口說(shuō)：“殺得不夠”……

如果我們對(duì)法西斯匪徒講人道主義，就是在斷送無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民群眾的生命。

把這些反人類的法西斯匪徒消滅干凈，才是最大的人道主義。