“甩鍋”（shift the blame）在美國(guó)語(yǔ)境中也稱(chēng)為“pass the buck”，本意是打撲克牌時(shí)，為確保公平輪流坐莊，將作為記號(hào)的獵刀（buckhorn knife）傳給下個(gè)莊家，后引申為推卸責(zé)任之意。

美國(guó)總統(tǒng)杜魯門(mén)曾將“The buck stops here”（責(zé)任到此，不能再推）刻成桌簽放在白宮辦公桌上，以此作為座右銘時(shí)刻提醒自己擔(dān)起責(zé)任，杜絕甩鍋。

杜魯門(mén)的理想很美好，但甩鍋在美國(guó)歷史和現(xiàn)實(shí)中屢見(jiàn)不鮮、花樣頻出，形成了美式“甩鍋主義”的不光彩傳統(tǒng)，不斷刷新外界對(duì)美國(guó)認(rèn)知下限，也持續(xù)侵蝕美國(guó)民眾對(duì)本國(guó)政治體制的信任，讓千瘡百孔的“美國(guó)夢(mèng)”更顯幻滅。

“甩鍋主義”怎樣興風(fēng)作浪？

一、對(duì)外轉(zhuǎn)嫁矛盾

——大搞“醫(yī)學(xué)種族主義”，尋找“替罪羊”。

美國(guó)歷史上曾暴發(fā)無(wú)數(shù)次大規(guī)模傳染病疫情，然而美國(guó)鮮少反躬自省，習(xí)慣了首先將黑鍋扣向他國(guó)。1832年紐約的霍亂、1876年舊金山的天花、上世紀(jì)80年代發(fā)現(xiàn)艾滋病及數(shù)次埃博拉疫情，愛(ài)爾蘭、中國(guó)、海地及西非國(guó)家移民立即成為被污名化和歧視的對(duì)象。

▲ 1832年，美國(guó)威斯康星州密爾瓦基暴發(fā)天花疫情，外國(guó)移民被強(qiáng)制隔離，造成家庭割裂和種族矛盾激化。圖為美國(guó)畫(huà)家G.A.Davis的素描作品。

新冠疫情以來(lái)，美國(guó)一些人故技重施，大呼“中國(guó)病毒”，公然叫囂對(duì)華追責(zé)索賠，甚至直至今日還誣稱(chēng)中國(guó)“不透明”“不合作”，卻絕口不提自身抗疫兵敗如山倒，拒不回應(yīng)國(guó)際社會(huì)對(duì)美國(guó)德特里克堡、北卡羅來(lái)納大學(xué)生物實(shí)驗(yàn)室以及200多個(gè)海外生物實(shí)驗(yàn)基地等的合理關(guān)切和調(diào)查呼聲。

——維護(hù)自身利益和霸權(quán)，甩鍋“假想敵”。

美國(guó)為遏制打壓中國(guó)，在全球范圍誘拉盟友，脅迫他國(guó)在人權(quán)、科技等領(lǐng)域施壓、制裁中國(guó)。中方有理有節(jié)對(duì)等反制，美方就反扣來(lái)“脅迫外交”“戰(zhàn)狼外交”帽子。美國(guó)種種惡行，擺明了是要將強(qiáng)迫他國(guó)選邊站隊(duì)、破壞國(guó)際規(guī)則秩序的污名甩鍋給中國(guó)。

美國(guó)自己是不折不扣的“竊聽(tīng)帝國(guó)”“黑客帝國(guó)”，卻把“威脅國(guó)家安全”的罪名甩鍋華為等中國(guó)企業(yè)，對(duì)其大搞國(guó)際圍堵，以圖維系自身科技霸權(quán)。

美國(guó)遙控加拿大扣留孟晚舟，卻以“人質(zhì)外交”污蔑中方依法審理加拿大兩名實(shí)打?qū)嵉拈g諜人員。

美國(guó)縱容“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力坐大，卻昧著良心指責(zé)中國(guó)大陸維護(hù)核心利益的正當(dāng)之舉，企圖混淆視聽(tīng)，將破壞臺(tái)海和平穩(wěn)定的帽子扣在中國(guó)政府頭上。

▲ 美國(guó)言必稱(chēng)“中國(guó)挑釁臺(tái)灣”，妄圖把“威脅和平”的帽子扣到中國(guó)頭上。 （漫畫(huà) ｜ 蔡朦）

——拋棄自身國(guó)際責(zé)任義務(wù)，甩鍋國(guó)際社會(huì)。

特朗普政府抗疫失敗，卻歸咎于世衛(wèi)組織，任性退群，置全球抗疫合作大局于不顧。美國(guó)自阿富汗倉(cāng)促撤軍，將難移民安置、國(guó)家重建、人道主義災(zāi)難、恐怖主義遺毒等一大堆爛攤子丟給盟友、周邊國(guó)家和國(guó)際組織，扔出“燙手山芋”。

二、對(duì)內(nèi)推諉扯皮

——各部門(mén)相互指責(zé)。

美軍撤出喀布爾時(shí)再現(xiàn)“西貢時(shí)刻”，政府指責(zé)軍方撤軍不力、對(duì)阿富汗政府軍栽培失??；軍方不愿背鍋，反咬美國(guó)情報(bào)部門(mén)未提供準(zhǔn)確情報(bào)；情報(bào)部門(mén)則辯稱(chēng)自己早就發(fā)出了預(yù)警，卻沒(méi)有受到重視。

——前政府隨時(shí)“躺槍”。

“喀布爾時(shí)刻”飽受詬病，現(xiàn)政府將之歸咎于特朗普政府同阿富汗塔利班簽署的協(xié)議；去年疫情期間，美國(guó)新冠病毒檢測(cè)能力嚴(yán)重不足，特朗普卻歸咎于奧巴馬時(shí)期的陳年規(guī)定。

——兩黨熱衷身份政治游戲。

美國(guó)大選期間，兩黨互貼“對(duì)華軟弱”標(biāo)簽，撈取黨派私利，無(wú)視中美關(guān)系大局；是否戴口罩和接種疫苗成為身份政治標(biāo)簽，無(wú)關(guān)科學(xué)防疫；白宮與州長(zhǎng)互指對(duì)方抗疫不力，普通百姓的生命健康淪為黨爭(zhēng)犧牲品。

三、美式“甩鍋主義”之所以大行其道，與美國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)的制度架構(gòu)、文化傳統(tǒng)、社會(huì)思潮和霸權(quán)邏輯密不可分。

——資本主義制度提供天然土壤。

資本主義的貪婪本質(zhì)決定了美國(guó)政治架構(gòu)只服務(wù)于資本家，而非普通民眾。美國(guó)三權(quán)分立及邦州制衡的制度曾被譽(yù)為保護(hù)個(gè)人自由的“雙重安全閥”，如今卻成為美國(guó)政客推責(zé)自保、甩鍋外部的“雙重安全閥”，也成為美國(guó)民眾因政府無(wú)人擔(dān)責(zé)而喪命的“雙重鍘刀”。

200多年來(lái)，美國(guó)政府“有限權(quán)力，有限責(zé)任”的本質(zhì)從未改變，使美國(guó)政客甩起鍋來(lái)肆無(wú)忌憚、屢試不爽。美國(guó)前總統(tǒng)伍德羅?威爾遜在論述美國(guó)國(guó)會(huì)政體時(shí)曾說(shuō)：“聯(lián)邦政府每個(gè)官員都能對(duì)另一官員的職責(zé)評(píng)頭論足，而對(duì)自己失職卻無(wú)須詳細(xì)匯報(bào)；仆人可以束縛主人的手腳，可以大加反對(duì)主人。”

同時(shí)，美國(guó)兩黨制導(dǎo)致政府內(nèi)部黨爭(zhēng)不斷、決策低效，催生政治短視和政治極化，使政治長(zhǎng)期凌駕于抗疫這類(lèi)科學(xué)問(wèn)題之上，政客靠普通百姓的“人血饅頭”撈取個(gè)人私利。日益崛起的中國(guó)則成為兩黨渲染外部威脅、一致對(duì)外的理想甩鍋對(duì)象，只為粉飾自身國(guó)家治理失敗的現(xiàn)實(shí)。

——個(gè)人主義文化制造緩沖地帶。

個(gè)人主義根植于美國(guó)文化基因之中，特點(diǎn)是崇尚個(gè)人自由、排斥政府管制。無(wú)論聯(lián)邦政府還是州政府，對(duì)個(gè)人行為的干預(yù)十分有限，類(lèi)似防疫隔離、戴口罩、接種疫苗等措施只有建議，鮮有強(qiáng)制。

在“不自由、毋寧死”的語(yǔ)境下，染疫之責(zé)往往被歸咎于個(gè)人而非政府，是“他人即地獄”而非“政府即地獄”。個(gè)體只能自食苦果，怪不到政府頭上。即便美國(guó)深陷疫情漩渦，各級(jí)政要仍能靠甩鍋安之若素、穩(wěn)居官位。

▲ 2021年6月，美國(guó)佛羅里達(dá)州邁阿密發(fā)生公寓樓坍塌事件，十幾天過(guò)去竟還有近百人失蹤，被嘲諷為“考古式救援”。

——反智和民粹思潮成為操盤(pán)工具。

疫情以來(lái)，注射消毒劑抗擊新冠病毒、疫苗中含芯片等反科學(xué)言行在美國(guó)大行其道，調(diào)查顯示僅40%美國(guó)人信任科學(xué)機(jī)構(gòu)的結(jié)論。特朗普任內(nèi)大搞種族主義和白人至上，把民粹主義推向高潮。反智和民粹相輔相成，給美國(guó)政客甩鍋提供了絕佳土壤。

——霸權(quán)主義思維提供邏輯加持。

美國(guó)長(zhǎng)期作為唯一超級(jí)大國(guó)，獨(dú)攬軍事和金融霸權(quán)，讓“美國(guó)例外主義”者們習(xí)慣了“大哥犯錯(cuò)、小弟背鍋”的邏輯。

然而，有對(duì)霸權(quán)的貪婪，就有對(duì)失去霸權(quán)的焦慮。面對(duì)國(guó)際格局“東升西降”，美國(guó)將中國(guó)崛起視為對(duì)霸權(quán)的挑戰(zhàn)，抓住一切機(jī)會(huì)對(duì)中國(guó)污名化、潑臟水，將自身劣跡和內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)嫁給中國(guó)，給中國(guó)扣帽子、使絆子，實(shí)質(zhì)是阻撓中華民族發(fā)展步伐，維護(hù)美式霸權(quán)。

▲ 當(dāng)旭日東升，美國(guó)自詡的“世界燈塔”愈發(fā)黯淡無(wú)光。 （插畫(huà) ｜ Yutao）

百年變局疊加世紀(jì)大疫，成為美式資本主義的試金石和度量衡。面對(duì)黨派政治極化、資本無(wú)序擴(kuò)張、貧富差距懸殊、種族矛盾凸顯等治理考驗(yàn)，美國(guó)顯然亂了方寸、慌了手腳，只能不斷翻新“甩鍋主義”老把戲，勉力維系民主光環(huán)和霸權(quán)舊夢(mèng)。

然而，“甩鍋主義”不斷被現(xiàn)實(shí)打臉，既救不了逝去的數(shù)十萬(wàn)民眾，消不去“我無(wú)法呼吸”之痛，也挽不回“喀布爾時(shí)刻”顏面，更擋不住中華民族偉大復(fù)興的歷史大勢(shì)。

美國(guó)國(guó)內(nèi)進(jìn)步力量日益反思“美國(guó)病”癥結(jié)，年輕一代對(duì)資本主義更是疑慮重重，越來(lái)越多人意識(shí)到甩鍋救不了美國(guó)。百余年前，十月革命一聲炮響曾讓李大釗高呼“庶民的覺(jué)醒”。如今，“庶民的覺(jué)醒”在美國(guó)恐怕也只是時(shí)間問(wèn)題。