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導(dǎo)讀
你不要覺得流沙河先生溫文爾雅地寫著些精致的文字,寫著些詩意的文字,就以為他真的是一個溫和善良的老人,真的把你我當(dāng)作平等的人。他依然是大地主余營成的兒子,他依然是那個“打三個擒五個”的“九老少”,只是會寫文章了,更能蠱惑人心了。

  詩人流沙河死了,各種媒體又是一窩蜂地哀悼懷念, 很多人搬出他的作品,吹捧他詩歌水平是多么的高,多么打動人。

  中國當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)上有個情況,叫做“死者為大”,無論這個人是誰,干過什么,只要他死了,網(wǎng)絡(luò)上必然是鋪天蓋地的吹捧和“紀(jì)念”,絕大多數(shù)人連他是誰都不知道,就一個個點蠟燭裝悲哀。這時候如果有人站出來質(zhì)疑一下,發(fā)表一點不同看法,還會被人指責(zé)為:“不尊重死者”。

  我確實不尊重死者,當(dāng)初褚時健去世,我和大部分媒體唱反調(diào);這次流沙河去世,我照樣和你們唱反調(diào)。因為“非其鬼而祭之,諂也”。

  首先,流沙河的詩歌水平并不高。

  其實他的《理想》之類,我小時候也讀過,以我的審美,認(rèn)為他的水平,放下整個中國近現(xiàn)代,也只是三流水平,遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上聞一多、艾青、穆旦、郭沫若甚至比不上后來朦朧派的舒婷等人。我也不知道,為啥他這三流半的詩歌,能夠上語文課本。

  其次,咱們中國文學(xué)界,還有個說法,叫做“知人論世”,就是說,你讀一個人的文學(xué)作品,一定要了解這個人的一生,包括他的人生經(jīng)歷、為人處世、品質(zhì)道德。否則,當(dāng)你讀到“引刀成一快,不負(fù)少年頭”的時候,大約會崇拜作者汪先生這個英雄義士;當(dāng)你看到秦檜的漂亮?xí)〞r,大約會以為他是以為頗有風(fēng)骨的文人。

  一個人能寫出漂亮的文字,說出高大上的道理,并不能證明他就是一個好人。華山派“君子劍”岳不群也是風(fēng)度翩翩,一口一個天下大義。

  流沙河是個什么人呢?準(zhǔn)確的說,是個懷念舊社會的人,懷念民國,懷念地主軍閥,懷念國民黨反動派,懷念美帝國主義的人。

  我敢這么說話,因為我都有證據(jù),這些證據(jù)來自于流沙河先生自己的談話、著作、文章。他為舊社會洗地,否認(rèn)國民黨拉壯丁的事實,都是公開的,我不會冤枉他。流沙河先生最著名的一句名言,就是:“百分之九十九點九九的壯丁是自愿去的”。另外一句是:“四川省《拉壯丁》這個傳統(tǒng)戲劇,污蔑舊社會”。

  流沙河解放前,已經(jīng)13歲,他對國民黨在四川拉壯丁的情況,應(yīng)該比誰都清楚,因為他父親,就是國民黨專門拉壯丁的兵役科長。

  七年抗戰(zhàn)中,國民黨自己拉壯丁征夫虐待致死的新兵,遠(yuǎn)勝在戰(zhàn)爭中死去的士兵。

  “新兵中大量死亡的準(zhǔn)確數(shù)字絕不可能得知。一份官方材料承認(rèn),戰(zhàn)爭期間喪失了1867283名新兵。(國防部所屬戰(zhàn)史局局長1978年7月根據(jù)《抗戰(zhàn)史料叢編初集》第293頁,向我提供的信息。)遺憾的是,沒有對這個數(shù)字按死亡和逃跑的項目加以分析。國民政府的堅決支持者和蔣介石的一位知己蔣夢麟根據(jù)秘密文件估計,至少有140萬新兵在抵達(dá)他們的部隊之前死亡。《見蔣夢麟:《新潮》,第91頁》?!?br/>

  蔣夢麟先生詳細(xì)記述了國民黨拉壯丁的慘狀。

  .1、據(jù)黃平縣長云:“有一湘人挑布擔(dān)過重安江時,遇解送壯丁隊,被執(zhí),堅拒不肯去,被毆死。即掩埋路旁,露一足,鄉(xiāng)人恐為犬所食,重埋之。湘人蘇,送縣署,詢之,得知其實。”據(jù)馬場坪醫(yī)生云:“有湘人十余人,挑布擔(dān)迤邐而行,近貴定縣,遇解送隊,數(shù)人被執(zhí),余者逃入縣城報告。適一卡車至,持槍者擁湘人上車,向貴陽行駛。湘人賂之,被釋。方下車時,以槍擊斃之曰:彼輩乃逃兵也?!?/p>

  2.我在湘西、廣西的路上,屢次看見野狗爭食那些因死亡而被丟掉的壯丁尸體,它們常因搶奪一條新鮮的人腿,而紅著眼睛厲聲低吼,發(fā)出極其恐怖的叫聲,令人毛骨悚然!有的地方,壯丁們被埋起來,但埋得太草率,往往露出一條腿或一只腳在地面上,有的似乎還在那邊抽搐著,可能還沒有完全死去,便給埋進(jìn)去了!在貴陽城外,有一塊壯丁經(jīng)過的地方,因為棄尸太多,空氣里充滿了濃烈的臭氣,令人窒息欲嘔。

  3.在貴陽一個壯丁收容所里,我曾經(jīng)和廣州來的壯丁談話。我問:“你們從哪里來的?”他們說:“廣東曲江來的?!薄澳銈円还灿卸嗌偃耍俊彼麄冋f:“我們從曲江動身的時候有七百人,可是現(xiàn)在只剩下十七個人了!”在這種殘酷的待遇下,好多壯丁還沒有到達(dá)前線就死亡了。那僥幸未死的一些壯丁在兵營里受訓(xùn)練,大多數(shù)東倒西歪地站也站不穩(wěn)。這是因為長途跋涉,累乏過度,飲食又粗劣而不潔,體力已感不支,又因西南地方惡性瘧疾流行,因此一般壯丁的健康情形都差極了!

  4.韶關(guān)解來壯丁三百,至筑只剩二十七人。江西來一千八百人,至筑只剩一百五十余人。而此百余人中,合格者僅及百分之二十。龍?zhí)秴^(qū)來一千人,至筑僅余一百余人。以上所述,言之者有高級文武官吏醫(yī)生教員,所言大致相同。戰(zhàn)事起后數(shù)年中,據(jù)紅十字會醫(yī)生經(jīng)驗,四壯丁中一逃一病一死,而合格入伍者,只四分之一,是為百分之二十五。以詢之統(tǒng)兵大員,咸謂大致如是。若以現(xiàn)在之例計之,恐不及百分之十矣。



  那年頭,地方上的鄉(xiāng)紳地主,和國民黨軍頭們勾結(jié),根本不把壯丁當(dāng)人,因為害怕他們逃跑,甚至用鐵鎖鎖住他們,沿途不斷毆打,甚至槍殺,許多活生生的人,還沒到戰(zhàn)場,就被折磨致死。而他們可以吞掉軍餉和伙食費(fèi)。

  據(jù)原國民黨將領(lǐng)郭汝瑰回憶,1941年10月他接任暫編第5師師長時,發(fā)現(xiàn)前任師長戴季韜的“兵一共三千多人,卻上報七千多人。不特領(lǐng)餉吃缺,他甚至把多報部分人的軍裝、襯衣、被蓋等全部拿去賣了。吃缺最厲害的是大米,僅一個月就可多領(lǐng)一萬六千多斤。這些大米賣成錢,都被戴季韜等人裝進(jìn)了腰包”。

  當(dāng)年,被國民黨“抓壯丁”是一件極其可怕的事情,一旦被抓壯丁,就等于一條腿踏上了黃泉路,富裕人家可以用錢買丁,窮人則千方百計躲避抓丁。對此,保甲長也有辦法,白天抓不到壯丁,就在晚上派鄉(xiāng)丁去家里抓人;抓不到本人,就把壯丁的父母關(guān)起來,逼迫壯丁“自愿”當(dāng)兵;本鄉(xiāng)壯丁實在湊不夠數(shù),就帶著鄉(xiāng)丁上路亂拉商客,錢物沒收,人充壯丁,“形如匪盜”。

  美國歷史學(xué)家易勞逸在《危險的種子》一書中,做了個簡單的計算,按照國民政府公布的統(tǒng)計數(shù)據(jù),整個抗戰(zhàn)期間,動員參軍的總?cè)藬?shù)約1600萬人,抗戰(zhàn)開始時,包括中央軍和地方部隊在內(nèi),中國各種武裝力量總計大約130萬人,而到抗戰(zhàn)結(jié)束的時候,國軍大約有500萬人,拋開其它的情況不計,那么這中間的一千萬人,就是抗戰(zhàn)期間中國軍人陣亡和失蹤的人數(shù)。日軍是不可能在戰(zhàn)場上造成這么大殺傷的,大部分壯丁,是在送往戰(zhàn)場之前,就逃走或者死亡了。

  蔣介石曾經(jīng)親口說過:“在1943年征集的167萬人當(dāng)中,44%的人在他們?nèi)ネ筷牭耐局芯退懒嘶蛘咛幼摺!痹谡麄€8年抗戰(zhàn)中,那些在到達(dá)所分配部隊之前就死去的新兵總數(shù)大約有140萬人。

  當(dāng)然,流沙河懷念舊社會,也是情有可原理所當(dāng)然的,因為他本來就是舊社會反動派家庭中的一員。

  他原名叫做余勛坦,他的父親叫做余營成,是四川的大地主,擁有數(shù)百畝土地,還是四川省金堂縣國民黨抓壯丁的“兵役科長”。

  1946年,國民政府分配金堂縣壯丁三千名,流沙河的父親就私自多派兩百名,每名賣三十石,共貪污六百石。1946到1947兩年的壯丁安家費(fèi),全部被他們吞沒了,反而還去敲詐壯丁家屬。他搞了錢交不出壯丁時就到處亂拉,拉的金堂路斷人稀。獨子羅貨娃也被拉去了,逼死了羅的父親,氣死了羅的母親,羅本人也死在國民黨部隊,一家人都死完了。被余營成搞得這樣凄慘的,金堂又何止一家!

  流沙河他爹余營成不但是四川青幫、袍哥頭子,還是民社黨縣黨部政務(wù)委員會主任,解放前夕,還和王從周(已被鎮(zhèn)壓)等同謀組織“反共救國軍”準(zhǔn)備“誓死抵抗”。解放后,還千方百計地剝削佃戶,在減租退押前夕還強(qiáng)行收小妾。經(jīng)過群眾的控訴歷數(shù)其殘害人民、反抗解放軍和國家法令的罪狀,人民政府依法把他鎮(zhèn)壓了。

  詳細(xì)內(nèi)容可以參考高戈里先生的《抗戰(zhàn)壯丁非正常減員近千萬——駁兵役科長之子流沙河的“抗戰(zhàn)回憶”》,這里給一份目錄。

  流沙河生長在這個官僚地主家庭里,嬌生慣養(yǎng),在學(xué)校和街坊上處處仗勢欺人,“打三個擒五個”的,同街的都稱他“九老少”,連那個幫他家二十多年的老媽子李王氏,也常常挨這位少爺?shù)娜^。

  到了新社會,我們對于這位13歲的“少爺”寬大了,并沒有追究他仗勢欺人的罪惡,他也翻身一變,成了新時代的詩人和作家。

  然而,他內(nèi)心深處,依然是反感我們這個制度和政權(quán),他懷念的依然是當(dāng)年那個可以其在佃戶、農(nóng)民、奴仆頭上作威作福的舊社會,一生不遺余力給舊時代洗白。甚至認(rèn)為他那個拉壯丁害人無數(shù)的父親,是無辜的,不該被鎮(zhèn)壓。

  現(xiàn)在,大家明白什么是“階級仇恨”了嗎?階級仇恨不只是被壓迫階級的仇恨,還是地主鄉(xiāng)紳們對翻身農(nóng)民的仇恨。

  你不要覺得流沙河先生溫文爾雅地寫著些精致的文字,寫著些詩意的文字,就以為他真的是一個溫和善良的老人,真的把你我當(dāng)作平等的人。他依然是大地主余營成的兒子,他依然是那個“打三個擒五個”的“九老少”,只是會寫文章了,更能蠱惑人心了。

  幸虧這群人如今不得勢了,人民也都在網(wǎng)絡(luò)輿論戰(zhàn)成長了起來,不然,由著流沙河們把謊話多說幾年,多重復(fù)幾遍,說不定就成了“真相”了,畢竟很多人不信史料,就信這些“作家”的“地攤文學(xué)”啊。

  我一直說,流沙河懷念舊社會,是情有可原的,因為他是舊社會的既得利益者,階級屬性決定了他的立場。

  但是如今,我們中間很多人紀(jì)念他是什么意思?

  一群窮苦壯丁的后人,為一個地主家的少爺哀悼?

  嫌祖上受的罪不夠嗎?

責(zé)任編輯:水墨江南

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