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武器是戰(zhàn)爭(zhēng)中的重要的因素，但不是決定的 指明小國能夠打敗大國是一條歷史規(guī)律，就是
因素，決定的因素是人不是物。力量對(duì)比不 用辯證法觀察世界的結(jié)果。
但是軍力和經(jīng)濟(jì)力的對(duì)比，而且是人力和人心 首先，小國戰(zhàn)勝大國，就要正確認(rèn)識(shí)帝國
的對(duì)比。軍力和經(jīng)濟(jì)力是要人去掌握的?！彼? 主義，特別是，美帝國主義是真老虎和紙老虎
以，“兵民是勝利之本”，“戰(zhàn)爭(zhēng)偉力之最深 的“對(duì)立統(tǒng)一”。
厚的根源，存在于民眾之中。”（《毛澤東選 1958年12月1日，毛主席在《關(guān)于帝國主
集》第2卷，第469、477、511頁） 義和一切反動(dòng)派是不是真老虎的問題》一文中
1960年5月9日，毛主席在鄭州會(huì)見伊拉克 指出：“同世界上一切國家無不具有兩重性（
文化代表團(tuán)和工人代表團(tuán)時(shí)還進(jìn)一步指明：“美 即對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律）一樣，帝國主義和一切反動(dòng)
國人講得好聽，說要和平共處，愛好和平…… 派也有兩重性，它們是真老虎又是紙老虎。一
他們不做好事，專做壞事，我相信上帝是不會(huì) 面，真老虎，吃人，成百萬人成千萬人地吃。
饒恕他們的。什么是上帝？人民就是上帝，人 人民的斗爭(zhēng)事業(yè)處在艱難困苦的時(shí)代，出現(xiàn)許
民決不會(huì)饒恕他們。團(tuán)結(jié)人民的大多數(shù)才有前 多彎彎曲曲的道路。中國人民為了消滅帝國主
途，歷史是人民的歷史，政黨、領(lǐng)袖只能是人 義、封建主義和官僚資本主義在中國的統(tǒng)治，
民的代表，如果脫離人民群眾就要倒臺(tái)了。” 花了一百多年的時(shí)間，死了大概幾千萬人之多，
（《毛澤東年譜》1949-1976第4冊(cè)，第391頁） 才取得一九四九年的勝利。你看，這不是活老
1958年7月12日，毛主席同黑非洲青年代 虎，鐵老虎，真老虎嗎？但是，它們終究轉(zhuǎn)化
表團(tuán)談話號(hào)召，各被侵略國家，“要有自信 成了紙老虎，死老虎，豆腐老虎。這是歷史的
心”。他說：“世界是被壓迫人民的，壓迫者 事實(shí)?！保ā睹珴蓶|文集》第7卷，第455-456
是沒有前途的。西方帝國主義是壓迫人民的。 頁）因之，帝國主義的這種真老虎和紙老虎的
西方帝國主義者自以為是文明的，說被壓迫者 對(duì)立統(tǒng)一，不管是其“真”的一面，還是其“
是野蠻的?？墒俏覀儧]有占領(lǐng)別人的地方，非 紙”的一面，都要實(shí)事求是，看得清楚明白，
洲也沒有占領(lǐng)過歐洲。是歐洲占領(lǐng)非洲，這就 才能既敢于斗爭(zhēng)，又善于斗爭(zhēng)。如果把它們之
很文明了？歐洲不如非洲，它們占領(lǐng)了別人的 間辯證的統(tǒng)一割裂開來，或?qū)α⑵饋?，那么? 地方不是很野蠻嗎？帝國主義占領(lǐng)我們中國， 小國弱國就不可能戰(zhàn)勝大國強(qiáng)國了。
這就很野蠻。我們中國過去、現(xiàn)在都沒有占領(lǐng) 繼而，在此基礎(chǔ)上，小國人民要把戰(zhàn)略藐
別的國家，將來也不會(huì)去占領(lǐng)美國、英國作殖 視敵人和戰(zhàn)術(shù)上重視敵人辯證地統(tǒng)一起來。毛
民地，所以我們始終是文明國家。它們喜歡說 主席說：“從本質(zhì)上看，從長(zhǎng)期上看，從戰(zhàn)略
我們很臟、很不干凈、很不衛(wèi)生。我看也不見 上看，必須如實(shí)地把帝國主義和一切反動(dòng)派，
得，我們還是干凈一點(diǎn)。要有自信心，看不起 都看成是紙老虎。從這點(diǎn)上，建立建立我們的
歐美帝國主義，它們不作數(shù)?！保ā睹珴蓶|文 戰(zhàn)略思想。另一方面，它們又是活的鐵的真的
集》第7卷，第381，382頁） 老虎，它們是會(huì)吃人的。從這點(diǎn)上，建立我們
總之，歷史是人民的歷史，只要同人民一 的策略思想和戰(zhàn)術(shù)思想?！保ā睹珴蓶|文集》
起，敢于拿起武器，小國就一定能夠把大國的 第7卷，第456頁）這些都是從馬克思主義關(guān)于
侵略“打回去！” 宇宙發(fā)展的兩重性“這樣一個(gè)基本觀點(diǎn)，即對(duì)
（四） 立統(tǒng)一的觀點(diǎn)，出發(fā)的。一方面藐視它，輕而
小國能夠打敗大國這一歷史規(guī)律還體現(xiàn)著 易舉，不算數(shù)，不在乎，可以完成，能打勝仗。
唯物辯證法的基本要求。 一方面，重視它，并非輕而易舉，算數(shù)的，千
毛主席曾反復(fù)倡導(dǎo)“照辯證法辦事”。他 萬不可以掉以輕心，不經(jīng)艱苦奮斗，不苦戰(zhàn)，
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