1937年7月8日，盧溝橋事變的第二天，中共中央向全國(guó)發(fā)出通電：“平津危急！華北危急！中華民族危急！”一場(chǎng)決定中華民族命運(yùn)的殊死大搏斗拉開(kāi)帷幕。中國(guó)能否贏得勝利？戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程將怎樣發(fā)展？如何才能打敗侵略者？毛澤東以其高遠(yuǎn)戰(zhàn)略眼光和卓越政治智慧，科學(xué)回答了這些事關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)全局的問(wèn)題，指明了贏得最后勝利的正確方向。

▲圖為1937年秋，八路軍部隊(duì)日夜兼程向華北抗日前線挺近 來(lái)源：國(guó)際在線

面對(duì)侵略者的瘋狂進(jìn)攻，飽受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦的中國(guó)人民渴盼著早日勝利，思考著取勝之道。當(dāng)時(shí)，“亡國(guó)論”“速勝論”等錯(cuò)誤觀點(diǎn)仍有相當(dāng)大的市場(chǎng)。國(guó)內(nèi)親日妥協(xié)派宣揚(yáng)“中國(guó)武器不如人，戰(zhàn)必?cái)　?，極力散布“再戰(zhàn)必亡”。這種妥協(xié)悲觀論調(diào)迷惑了一些人，毛澤東家鄉(xiāng)的一個(gè)青年學(xué)生從鄉(xiāng)下寫(xiě)信給他：“我那幾位親戚，他們總說(shuō)：‘中國(guó)打不勝，會(huì)亡。’討厭極了。”而另外一部分人則幻想著能夠迅速取勝。淞滬會(huì)戰(zhàn)中有人提出：只要打三個(gè)月，國(guó)際局勢(shì)一定會(huì)發(fā)生變化，蘇聯(lián)一定會(huì)出兵，戰(zhàn)爭(zhēng)就可以解決。臺(tái)兒莊戰(zhàn)役取勝后，一些人被暫時(shí)的勝利沖昏頭腦，認(rèn)為徐州會(huì)戰(zhàn)是“準(zhǔn)決戰(zhàn)”，是敵人最后的掙扎。這種毫無(wú)根據(jù)的盲目樂(lè)觀，最終被殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)現(xiàn)實(shí)擊碎。

戰(zhàn)爭(zhēng)是武裝力量的較量，更是戰(zhàn)略智慧的比拼。毛澤東“一貫估計(jì)中日戰(zhàn)爭(zhēng)是持久戰(zhàn)” ，早在1936年7月同美國(guó)記者斯諾談話時(shí)，就估計(jì)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的形勢(shì)，強(qiáng)調(diào)“日本必?cái)。袊?guó)必勝”。

面對(duì)全國(guó)抗戰(zhàn)初期中國(guó)軍隊(duì)接連失利，毛澤東始終認(rèn)為“最后勝負(fù)要在持久戰(zhàn)中去解決”。為了撥開(kāi)戰(zhàn)爭(zhēng)迷霧，毛澤東不分晝夜、廢寢忘食地投入到研究持久戰(zhàn)這一事關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)成敗的重大戰(zhàn)略性問(wèn)題。他的警衛(wèi)員回憶說(shuō)：“主席寫(xiě)《論持久戰(zhàn)》，已經(jīng)有兩天兩夜沒(méi)有睡覺(jué)了，還一個(gè)勁兒伏在桌子上寫(xiě)呀寫(xiě)的。實(shí)在寫(xiě)得太累太困的時(shí)候，才叫我們給他打盆水洗洗臉，清醒清醒，又繼續(xù)寫(xiě)。飯吃得很少，臉色也不好看”，“大概寫(xiě)到第八九天的半夜，主席把我叫去，交給我一卷用報(bào)紙卷好的卷卷，叫我過(guò)延河送到清涼山解放社去。過(guò)了兩三天，解放社送來(lái)了校樣，主席拿到手以后，就又手不釋卷，不分晝夜，反反復(fù)復(fù)地修改起來(lái)。” 就這樣，經(jīng)過(guò)許多個(gè)不眠之夜，毛澤東在陜北簡(jiǎn)陋的窯洞中寫(xiě)就出指導(dǎo)全國(guó)抗戰(zhàn)的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)《論持久戰(zhàn)》。1938年5月26日至6月3日，毛澤東作了《論持久戰(zhàn)》的長(zhǎng)篇講演，在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生了重大影響。

▲毛主席在延安窯洞內(nèi)撰寫(xiě)《論持久戰(zhàn)》

針對(duì)“亡國(guó)論”“速勝論”等錯(cuò)誤觀點(diǎn)，毛澤東明確指出：“中國(guó)會(huì)亡嗎？答復(fù)：不會(huì)亡，最后勝利是中國(guó)的。中國(guó)能夠速勝嗎？答復(fù)：不能速勝，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是持久戰(zhàn)?！?/span>這一結(jié)論有著深厚的理論基礎(chǔ)，毛澤東認(rèn)為：戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題中的唯心論和機(jī)械論的傾向，是一切錯(cuò)誤觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)論上的根源，必須采用客觀的觀點(diǎn)和全面的觀點(diǎn)去考察戰(zhàn)爭(zhēng)，才能使戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題得出正確的結(jié)論。這一結(jié)論有著客觀的現(xiàn)實(shí)依據(jù)，毛澤東通過(guò)對(duì)中日兩國(guó)的歷史地理、社會(huì)性質(zhì)、經(jīng)濟(jì)狀況、政局特點(diǎn)等情況的對(duì)比，以及對(duì)世界形勢(shì)、各國(guó)主張等情況的分析，洞若觀火地指出了中日雙方存在著的四個(gè)基本特點(diǎn)：敵強(qiáng)我弱，敵退步我進(jìn)步，敵小我大，敵失道寡助我得道多助。

由于日本是帝國(guó)主義強(qiáng)國(guó)，中國(guó)是半殖民地半封建弱國(guó)，這決定了日本的進(jìn)攻能在中國(guó)橫行一時(shí)，而中國(guó)不能速勝。但是，日本發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)是退步的、非正義的，受到國(guó)際上反對(duì)力量的遏制，而中國(guó)的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)是進(jìn)步的、正義的，得到國(guó)際上的廣大援助，加之日本是個(gè)小國(guó)，經(jīng)不起長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)是個(gè)大國(guó)，能夠支持長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)，這就決定了中國(guó)不會(huì)亡國(guó)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期抗戰(zhàn)，最后勝利屬于中國(guó)。

▲抗日根據(jù)地民兵開(kāi)展地雷戰(zhàn)

在怎樣進(jìn)行持久戰(zhàn)、如何爭(zhēng)取最后勝利問(wèn)題上，毛澤東科學(xué)預(yù)見(jiàn)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)將經(jīng)過(guò)戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持、戰(zhàn)略反攻三個(gè)階段，并一針見(jiàn)血地指出：“如果承認(rèn)持久戰(zhàn)或長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)，又不贊成三個(gè)階段，那末，所謂持久與長(zhǎng)期就是完全抽象的東西，沒(méi)有任何的內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)，因而就不能實(shí)現(xiàn)任何實(shí)際的戰(zhàn)略指導(dǎo)與任何實(shí)際的抗戰(zhàn)政策了”。毛澤東嫻熟地運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律研究抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，指出：

敵強(qiáng)我弱是客觀的，因而在戰(zhàn)爭(zhēng)的一定階段上，敵人能得到一定程度的勝利，我們則將遭到一定程度的失敗；然而，敵強(qiáng)我弱又是相對(duì)的、運(yùn)動(dòng)的，到了新的一定階段時(shí)，就將發(fā)生弱強(qiáng)程度上和優(yōu)劣形勢(shì)上的大變化，而達(dá)到敵敗我勝的結(jié)果。因此，中國(guó)由劣勢(shì)到平衡到優(yōu)勢(shì)，日本由優(yōu)勢(shì)到平衡到劣勢(shì)，中國(guó)由防御到相持到反攻，日本由進(jìn)攻到保守到退卻——這就是中日戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程，中日戰(zhàn)爭(zhēng)的必然趨勢(shì)。

圍繞抗日持久戰(zhàn)，毛澤東還規(guī)定了一套具體的作戰(zhàn)方針與指導(dǎo)原則，并明確提出“兵民是勝利之本”?！巴鰢?guó)論”和“速勝論”錯(cuò)誤之處，是“唯武器論”，是戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題中的機(jī)械論?！墩摮志脩?zhàn)》中寫(xiě)道：

武器是戰(zhàn)爭(zhēng)的重要的因素，但不是決定的因素，決定的因素是人不是物；力量的對(duì)比，不但是軍力和經(jīng)濟(jì)力的對(duì)比，而且是人力和人心的對(duì)比。動(dòng)員了全國(guó)的老百姓，就造成了陷敵于滅頂之災(zāi)的汪洋大海，造成了彌補(bǔ)武器等等缺陷的補(bǔ)救條件，造成了克服一切戰(zhàn)爭(zhēng)困難的前提。

“戰(zhàn)爭(zhēng)的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中”這一重大論斷，為凝聚全民族空前斗志和磅礴力量、打敗侵略者指明了航向。