這一段時(shí)間，隨著輿論戰(zhàn)的升級(jí)，沉寂了許多年的“公知”群體又開始活躍了。

　　和十年前不同，今天活躍的公知們，居然大部分都是高校的文科教授和學(xué)者。

　　比如湖北大學(xué)那位美化日本軍國(guó)主義的梁老師，南大那位鼓吹鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)合理性的呂院長(zhǎng)，比如湖北大學(xué)那位怒罵年輕人為“小粉紅”、“小戰(zhàn)狼”的劉院長(zhǎng)。

　　大家都很驚奇，為什么這群象牙塔中的“高級(jí)知識(shí)分子”，說(shuō)話居然是口不擇言、錯(cuò)漏百出、毫無(wú)邏輯性，不但立場(chǎng)有問(wèn)題，知識(shí)水平也有問(wèn)題，甚至淪落到靠人生攻擊來(lái)為維護(hù)自己體面的地步了。

　　我為他們這個(gè)狀況，總結(jié)了七個(gè)原因：

　　首先，因?yàn)榇蟛糠指咝Ｎ目平處熼L(zhǎng)期不事生產(chǎn)，除了上課就是喝茶吹牛，其實(shí)上課也是吹牛。一個(gè)人脫離社會(huì)久了，他不覺(jué)得自己有問(wèn)題，他覺(jué)得社會(huì)有問(wèn)題。

　　其次，某些五六十歲的高校文科老師，本身學(xué)歷、學(xué)識(shí)也是有問(wèn)題的，他們恰好遇到了一個(gè)特殊的年代，所以他們的學(xué)術(shù)道路太輕松，以至于今天的大學(xué)里，出現(xiàn)中專生教本科生，大專生教研究生這樣的現(xiàn)象。學(xué)術(shù)圈子就是這樣，只要進(jìn)了圈，基本上就不會(huì)出來(lái)，后來(lái)者就很難進(jìn)去。他們可以維持自己在學(xué)術(shù)界的權(quán)力、地位到死。

　　第三，文科類知識(shí)分子，日子太閑，不用做實(shí)驗(yàn)，寫論文也不用太動(dòng)腦子，指派學(xué)生查資料就夠了。以至于他們精力充沛，精力太充沛的人，容易成為“懂王”，于是本行工作不好好搞，歷史也插一嘴，政治也插一嘴，經(jīng)濟(jì)也插一嘴……一輩子活成了個(gè)出租車司機(jī)，活成了個(gè)“地?cái)偽膶W(xué)家”，因?yàn)檫@些人文社科門檻都不高，本來(lái)也有點(diǎn)“玄學(xué)”，給了他們不懂裝懂、信口雌黃的空間。他們膽子大起來(lái)，連物理化學(xué)生物醫(yī)藥都敢講……因?yàn)橛械匚宦?，有地位的人放屁都香?br />

　　第四，這群人自視甚高，總覺(jué)得自己是人中之龍，都教授了，都“懂王”了，怎么不是人中之龍？那么他們就會(huì)覺(jué)得世道不公平，如果放在封建社會(huì)，他們都是宰輔之材啊，起碼也是個(gè)人人尊重，平民見(jiàn)了要磕頭的“士大夫”、“相公老爺”；放了在民國(guó)，那也是軍閥政客們大洋豪宅供著的“大師”、“高參”啊，當(dāng)紅的戲子、歌星都得低頭做小，不知道可以談多少場(chǎng)美妙單純的“師生戀”……然而在今天，好像不是太重視他們？好像他們可有可無(wú)？國(guó)家似乎更加重視那些理工科出身的“匠人”？荒謬！斯文掃地！

　　第五，他們一直有個(gè)誤解，認(rèn)為他們是人民的“啟蒙者”，實(shí)際上，從1840年到現(xiàn)在，學(xué)術(shù)界的文科知識(shí)分子，從未做過(guò)“啟蒙”大眾的工作，他們雖然偶爾講一些“進(jìn)步”的話，但從來(lái)不是對(duì)人民講的，而是對(duì)軍閥、政客、地主士紳、黑社會(huì)杜月笙們講的……甚至是對(duì)西方帝國(guó)主義講的……總的來(lái)說(shuō)，他們是“媚上”的、“慕強(qiáng)”的，雖然有時(shí)候批評(píng)當(dāng)局，但只是怪當(dāng)局不夠重視他，不夠重用他，類似于小妾對(duì)老爺?shù)谋г?。所以，在人民心里，他們也算不得“啟蒙者”和“老師”，真正的“教員”，真正讓人民覺(jué)醒，知道自己為什么而活、為什么而戰(zhàn)的，另有其人。

　　第六，他們大多出身不錯(cuò)，生活優(yōu)越，在每一個(gè)時(shí)代，基本上都是幸運(yùn)兒，但他們對(duì)本國(guó)的人民毫無(wú)同情心和同理心，也不認(rèn)同國(guó)家的道路。明明得了最大的便宜，他們卻總覺(jué)得自己吃了虧，受了苦，心心念念幻想著從未存在過(guò)的“黃金時(shí)代”。

　　第七，他們自以為高貴，自以為和這個(gè)國(guó)家的民眾們不同，所以不愿意同甘苦共命運(yùn)，總想著“衣冠南渡”，總期待著“王師解民倒懸”。他們?cè)谀硞€(gè)歷史時(shí)期 ，見(jiàn)證了西方的強(qiáng)大，于是有了“皈依者虔誠(chéng)”，把西方的一切話術(shù)，都腦補(bǔ)成了事實(shí)，在輿論戰(zhàn)中，他們立場(chǎng)和西方一致，甚至比西方還積極。他們認(rèn)為，千錯(cuò)萬(wàn)錯(cuò)，都是中國(guó)的錯(cuò)，跪就完了，跪了人家就能包容你。

　　請(qǐng)注意，我不是否定所有文科高校知識(shí)分子，也不是否定所有文科學(xué)者，他們其中有很多人，在中國(guó)救亡圖存的運(yùn)動(dòng)中，大聲疾呼，發(fā)揮了重要的作用，但這只是少數(shù)。如李大釗、如陳獨(dú)秀、如瞿秋白、如魯迅、如聞一多.......但你發(fā)現(xiàn)了沒(méi)有，他們要么是共產(chǎn)黨，要么是傾向于革命和進(jìn)步的文科學(xué)者。

　　陳獨(dú)秀曾經(jīng)和工人們生活在一起，給工人上課，瞿秋白是我黨歷史上的領(lǐng)袖，聞一多曾經(jīng)和廣大流亡跋涉的民眾們一起走到四川，魯迅更是對(duì)廣大人民飽含深情。他們和人民，和革命的政黨一起，擔(dān)負(fù)起了國(guó)家的興亡。他們沒(méi)有像胡適、周作人、胡蘭成一樣，躲在書齋里指點(diǎn)江山，享受人生，空談自由和人文。

　　今天的高?！肮眰?，做到了哪一點(diǎn)？他們只知道有“自由”，卻不知道有“責(zé)任”，更不知道實(shí)事求是，從群眾中來(lái)到群眾中去，改造自己的思想，更好地服務(wù)于社會(huì)。

　　他們只知道復(fù)讀西方的“普世價(jià)值”，復(fù)讀“人權(quán)”、“博愛(ài)”、“包容”，卻不肯認(rèn)識(shí)到這個(gè)世界的真相，看不到國(guó)際政治的波詭云譎、互相博弈，看不到我們國(guó)家的進(jìn)步，人民的進(jìn)步。

　　他們一直要求“反思”，卻從來(lái)不問(wèn)一句，為什么要“反思”？“反思”有沒(méi)有用？“反思”到什么程度才算完？他們更不管如果我們沒(méi)有錯(cuò)，“反思”個(gè)什么？他們就從來(lái)不自己反思一下，自己的立場(chǎng)在哪里？目的是什么？

　　PS：最后講個(gè)故事，我大學(xué)時(shí)選修了一門“西方文學(xué)鑒賞”的課，老師自稱是XX學(xué)社成員，書香門第，家族血統(tǒng)高貴。

　　然而講起課來(lái)，就是拿美國(guó)電影舉例，如《海上鋼琴師》，一口一個(gè)“你國(guó)永遠(yuǎn)拍不出這樣包容、溫情的電影”，“你國(guó)人民自私、功利、沒(méi)有信仰”，“你國(guó)對(duì)人、對(duì)文明、對(duì)宗教都缺乏尊重”。

　　有一個(gè)女生站起來(lái)提問(wèn)：“老師，你對(duì)我國(guó)這么多狹隘的偏見(jiàn)，這也缺乏尊重和包容吧……”

　　這位教授勃然大怒，手指門外：“滾出去，被洗腦了的XX”。