一個(gè)國(guó)家的防務(wù)力量，是由物質(zhì)基礎(chǔ)和精神力量相互聯(lián)系、相互作用構(gòu)成的統(tǒng)一體。沒有物質(zhì)，精神就是成了無源之水、無本之木；沒有精神，物質(zhì)就失去靈魂，再堅(jiān)固也會(huì)成為毫無用處的“馬其諾防線”。一般來說，戰(zhàn)火紛飛、國(guó)難當(dāng)頭的時(shí)候，人們的國(guó)防觀念會(huì)自然強(qiáng)化，會(huì)正確的處理自身與國(guó)防的關(guān)系，自覺的負(fù)起自己對(duì)國(guó)防的責(zé)任，主動(dòng)的建設(shè)國(guó)防、保衛(wèi)國(guó)防，甚至?xí)翢o保留的投入全部物質(zhì)財(cái)富和精神力量直至生命。

然而，正如黑格爾所說，和平是一個(gè)民族的腐蝕劑。戰(zhàn)爭(zhēng)年代寒光閃閃的刀劍，和平時(shí)期可以變得銹跡斑斑。近三十年來，大的戰(zhàn)亂似乎已經(jīng)遠(yuǎn)離中國(guó)。在相對(duì)安逸的和平環(huán)境里，伴隨物質(zhì)生活水平不斷提高，中國(guó)人心理上大有“刀槍入庫，馬放南山”的解脫。于是，“今天明天都是好日子”似乎有了共識(shí)，“趕上了盛世咱享太平”的麻痹思想已經(jīng)成形，普遍的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)至少有以下幾種：

一是認(rèn)為國(guó)防是“上防”，只要最上層的領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)心就行，其他人無須操心；二為國(guó)防是“軍防”，建設(shè)一支專業(yè)化的軍隊(duì)就可以高枕無憂，專業(yè)的人干專業(yè)的事，其他人沒必要操心；三是認(rèn)為國(guó)防是“官防”，是各級(jí)政府和官員的事，廣大群眾只要過好自己的日子就行了；四是認(rèn)為國(guó)防是“錢防”，只要經(jīng)濟(jì)力量強(qiáng)大了，國(guó)富必定國(guó)強(qiáng)；五是認(rèn)為國(guó)防是“技防”，只要把武器裝備搞上去，國(guó)防科學(xué)技術(shù)水平高就可以無憂無慮；六是認(rèn)為國(guó)防是“他防”，天塌下來有高個(gè)子頂著，反正與我無關(guān)，想方設(shè)法的逃避國(guó)防責(zé)任義務(wù)。

　　現(xiàn)代社會(huì)，人們追求權(quán)利義務(wù)的平衡，享受權(quán)利并承擔(dān)義務(wù)是社會(huì)文明進(jìn)步的表現(xiàn)。面對(duì)國(guó)防，許多人第一感覺都是義務(wù)，諸如納稅、征兵、消耗，似乎沒有一點(diǎn)回報(bào)。實(shí)際上，現(xiàn)代社會(huì)里，一國(guó)政府能給國(guó)民提供的最大最重要的公共產(chǎn)品就是國(guó)防安全。這種安全像陽光、空氣和水一樣，擁有的時(shí)候不需要想起，甚至都不會(huì)珍惜，但是一旦失去將是不可逆轉(zhuǎn)、無法挽回的巨大的傷痛。任何時(shí)候，沒有國(guó)家的獨(dú)立和主權(quán)的完整，就沒有民族的尊嚴(yán)，更別說安定的個(gè)人生活環(huán)境。比如，美國(guó)在埃及制造的“阿拉伯之春”，儼然“阿拉伯惡夢(mèng)”；再比如，曾經(jīng)顯赫一時(shí)的烏克蘭，夾在美俄之間，有國(guó)無防，分崩離析，人民毫無安全可言……

可悲的是，現(xiàn)在不少人眼里沒有國(guó)防，尤其是一些年青人過分崇拜所謂明星、輕視英雄、漠視榮譽(yù)和責(zé)任。這種過分的追求娛樂和金錢的思潮，導(dǎo)致鄙夷家國(guó)、漠視軍人、抹黑先烈的丑惡現(xiàn)象泛濫成災(zāi)。人類是社會(huì)性的群體動(dòng)物，容易受到周圍人的影響。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的人們，如果長(zhǎng)期生活在一個(gè)重利輕義的社會(huì)輿論氛圍中，不知道鞏固國(guó)防、崇文尚武是何物，獲得的生活經(jīng)驗(yàn)和心理暗示都是眼前的小利，怎么能在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出？

　　倘若現(xiàn)在的孩子們，從小不能胸懷家國(guó)和民族大義，受到的教育是等著別人犧牲，自己坐享其成，那得到的命運(yùn)必然就是抗戰(zhàn)初期的那種悲?。喝毡救瞬毁M(fèi)一槍就拿下了一城，幾十萬人被幾十個(gè)土匪趕得到處亂跑。南京大屠殺的千年慘劇，還不夠深刻嗎？看看昆明火車站，十幾個(gè)暴徒對(duì)數(shù)以百計(jì)的旅客造成巨大傷害；想想有的地方，街頭小偷一聲吶喊能導(dǎo)致幾千人拼命奔逃。現(xiàn)實(shí)已經(jīng)相當(dāng)危險(xiǎn)，難道需要?dú)v史再重演一次，中華民族再次面臨最危險(xiǎn)的時(shí)候，人們才能記住傷痛？

從霍去病“匈奴未來，何以家為”，到顧炎武“天下興亡，匹夫有責(zé)”；從文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，到林則徐“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，中華民族從來不缺乏鞏固國(guó)防、崇文尚武、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)蔫F骨脊梁！到任何時(shí)候，國(guó)家的獨(dú)立、安全、發(fā)展和振興，更離不開最廣大群眾自覺行動(dòng)。

國(guó)防關(guān)鍵在心防！國(guó)家的興衰存亡與每個(gè)人息息相關(guān)，每個(gè)公民都應(yīng)該成為國(guó)防建設(shè)的關(guān)心者、支持者、熱愛者和實(shí)踐者。因?yàn)?，無論物質(zhì)還是精神，國(guó)防建設(shè)的最終基點(diǎn)是人！只有全社會(huì)動(dòng)員起來，實(shí)現(xiàn)國(guó)富與強(qiáng)軍同步，實(shí)現(xiàn)軍事建設(shè)與社會(huì)建設(shè)同行，國(guó)防建設(shè)才真正順利開展，國(guó)防才能真正鞏固，國(guó)家才能真正安全！

（三體干部 西征網(wǎng)專欄作家）

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